VI rocznica Tragedii Smoleńskiej
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Filozofia. Pokaż wszystkie posty
Pokazywanie postów oznaczonych etykietą Filozofia. Pokaż wszystkie posty
niedziela, 8 września 2019
wtorek, 8 kwietnia 2014
Alchemicy ludzkiego ducha
Alchemicy ludzkiego ducha
Współcześni "alchemicy", chcąc "zarazić" ludzi "filozofią" przypadkowości i dowolności, systematycznie przeprowadzają program przebudowy mentalności, zagospodarowują przestrzeń publiczną, przestrzeń mediów, architekturę, tzw. edukację własnym "przesłaniem": oderwać wolność od dobra moralnego, rozum od prawdy o rzeczywistości, a estetykę od piękna harmonii! - przestrzega dr Aldona Ciborowska (KSD) na łamach "Naszego Dziennika".
Autorka wyjaśnia w jak przebiegły sposób wpędza się współczesnego człowieka w zasadzkę m.in. za pomocą filmu: "(...) I nie ma żadnego przypadku w tym, co jest emitowane oraz w jakiej formie, o jakiej porze dnia i w jakich barwach i tonach. U podstaw pracy np. scenarzysty czy reżysera "na usługach utopii" leży konkretna myśl i konkretny cel i one mają "przejść" w opowieści stanowiącej dla nich jedynie pretekst. (...)".
CAŁY ARTYKUŁ: http://ksd.media.pl/publikacje/2044-dr-aldona-ciborowska-alchemicy-ludzkiego-ducha
ZOBACZ też relację z wykładu ks. prof. Tadeusza Guza: Zasady myślenia katolickiego ratunkiem dla Polski
Współcześni "alchemicy", chcąc "zarazić" ludzi "filozofią" przypadkowości i dowolności, systematycznie przeprowadzają program przebudowy mentalności, zagospodarowują przestrzeń publiczną, przestrzeń mediów, architekturę, tzw. edukację własnym "przesłaniem": oderwać wolność od dobra moralnego, rozum od prawdy o rzeczywistości, a estetykę od piękna harmonii! - przestrzega dr Aldona Ciborowska (KSD) na łamach "Naszego Dziennika".
Autorka wyjaśnia w jak przebiegły sposób wpędza się współczesnego człowieka w zasadzkę m.in. za pomocą filmu: "(...) I nie ma żadnego przypadku w tym, co jest emitowane oraz w jakiej formie, o jakiej porze dnia i w jakich barwach i tonach. U podstaw pracy np. scenarzysty czy reżysera "na usługach utopii" leży konkretna myśl i konkretny cel i one mają "przejść" w opowieści stanowiącej dla nich jedynie pretekst. (...)".
CAŁY ARTYKUŁ: http://ksd.media.pl/publikacje/2044-dr-aldona-ciborowska-alchemicy-ludzkiego-ducha
ZOBACZ też relację z wykładu ks. prof. Tadeusza Guza: Zasady myślenia katolickiego ratunkiem dla Polski
wtorek, 5 listopada 2013
FILOZOFIA PRAWA III RZESZY NIEMIECKIEJ
co warto przeczytać
FILOZOFIA PRAWA III RZESZY NIEMIECKIEJ
Autor: ks. Tadeusz Guz
Pomimo upływu ponad siedemdziesięciu lat od zakończenia II wojny światowej sprawa socjalizmu narodowego w Trzeciej Rzeszy Niemieckiej pozostaje wciąż przedmiotem badań naukowych wielu uczonych i olbrzymim wyzwaniem ideologicznym w procesie tworzenia kultury na miarę człowieka jako istoty duchowo-cielesnej, jego wspólnot naturalnych i prawnych oraz nierzadko na miarę personalnego Absolutu. Pewnej, choć może najkrótszej syntezy problematyki poruszanej w tej książce, dokonał, przy współpracy wielu uczonych i polityków nazistowskich, minister Rzeszy Hans Frank w wydanej w 1937 roku pod jego redakcja publikacji Deutsches Verwaltungsrecht. w której Justus Danckwersts stwierdza: "Na początku analizy stoi więc nie państwo, lecz naród. Reprezentantem narodu jest Fuhrer. Przez niego działa naród. On jest najwyższym dowódca wojennym, politykiem, ustawodawca, sędzia i administratorem. On nie jest w żadnym wypadku niezwiązany. Ponad nim stoi prawo, które rosło w narodzie i wypróbowane zostało w walce najbardziej niemieckich członków narodu w świecie nieprzyjaciół i dlatego jest ono o wiele mocniejsze niż każda ustawa i to. co bezczasowe. To prawo jest światopoglądem socjalistycznonarodowym. On (tenże światopogląd) tworzy najgłębszy i najpewniejszy fundament porządku życia narodu niemieckiego. On jest prawem fundamentalnym narodu. niepisaną konstytucją, przez którą określa się wszelkie chcenie i działanie nie tylko członków samego narodu germańskiego, lecz każdego człowieka w ogóle". Tutaj ma swoją rację, według Rudolfa Becherta. rzekoma "konieczność socjalizmu" dla systematycznego kształtowania i interpretowania prawa.
Ze Wstępu
FILOZOFIA PRAWA III RZESZY NIEMIECKIEJ
Autor: ks. Tadeusz Guz
Pomimo upływu ponad siedemdziesięciu lat od zakończenia II wojny światowej sprawa socjalizmu narodowego w Trzeciej Rzeszy Niemieckiej pozostaje wciąż przedmiotem badań naukowych wielu uczonych i olbrzymim wyzwaniem ideologicznym w procesie tworzenia kultury na miarę człowieka jako istoty duchowo-cielesnej, jego wspólnot naturalnych i prawnych oraz nierzadko na miarę personalnego Absolutu. Pewnej, choć może najkrótszej syntezy problematyki poruszanej w tej książce, dokonał, przy współpracy wielu uczonych i polityków nazistowskich, minister Rzeszy Hans Frank w wydanej w 1937 roku pod jego redakcja publikacji Deutsches Verwaltungsrecht. w której Justus Danckwersts stwierdza: "Na początku analizy stoi więc nie państwo, lecz naród. Reprezentantem narodu jest Fuhrer. Przez niego działa naród. On jest najwyższym dowódca wojennym, politykiem, ustawodawca, sędzia i administratorem. On nie jest w żadnym wypadku niezwiązany. Ponad nim stoi prawo, które rosło w narodzie i wypróbowane zostało w walce najbardziej niemieckich członków narodu w świecie nieprzyjaciół i dlatego jest ono o wiele mocniejsze niż każda ustawa i to. co bezczasowe. To prawo jest światopoglądem socjalistycznonarodowym. On (tenże światopogląd) tworzy najgłębszy i najpewniejszy fundament porządku życia narodu niemieckiego. On jest prawem fundamentalnym narodu. niepisaną konstytucją, przez którą określa się wszelkie chcenie i działanie nie tylko członków samego narodu germańskiego, lecz każdego człowieka w ogóle". Tutaj ma swoją rację, według Rudolfa Becherta. rzekoma "konieczność socjalizmu" dla systematycznego kształtowania i interpretowania prawa.
Ze Wstępu
Subskrybuj:
Posty (Atom)