WĘDRUJĄC PRZEZ ŻYCIE

WĘDRUJĄC PRZEZ ŻYCIE,

SZUKAJ DRÓG ,

KTÓRE CIĘ UMOCNIĄ ,

A TRUDNOŚCI TO POCZĄTEK DROGI 

DO SUKCESU 

ODKRYWANIA ŚCIEŻEK NIEBA 

Jacek Źróbek

13 maja 1917 - pierwsze objawienie się Matki Bożej

 13 maja 1917 - pierwsze objawienie się Matki Bożej

13 maja 1917 r. bawiliśmy się z Hiacynta i Franciszkiem na szczycie zbocza Cova da Iria. Budowaliśmy murek dookoła gęstych krzewów, kiedy nagle ujrzeliśmy jakby błyskawicę.
- „Lepiej pójdźmy do domu - powiedziałam do moich krewnych. - Zaczyna się błyskać, może przyjść burza".
- „Dobrze!" - odpowiedzieli.
Zaczęliśmy schodzić ze zbocza, poganiając owce w stronę drogi. Kiedy doszliśmy mniej więcej do połowy zbocza, blisko dużego dębu, zobaczyliśmy znowu błyskawicę, a po zrobieniu kilku kroków dalej, ujrzeliśmy na skalnym dębie Panią w białej sukni, promieniującą jak słońce. Jaśniała światłem jeszcze jaśniejszym niż promienie słoneczne, które świecą przez kryształowe naczynie z wodą. Zaskoczeni tym widzeniem zatrzymaliśmy się.
Byliśmy tak blisko, że znajdowaliśmy się w obrębie światła, które Ją otaczało, lub którym Ona promieniała, mniej więcej w odległości półtora metra.

Potem Nasza Droga Pani powiedziała:
- „Nie bójcie się! Nic złego wam nie zrobię!"
- „Skąd Pani jest?" - zapytałam.
- „Jestem z Nieba!"
- „A czego Pani ode mnie chce?"
- „Przyszłam was prosić, abyście tu przychodzili przez 6 kolejnych miesięcy, dnia 13 o tej samej godzinie. Potem powiem, kim jestem i czego chcę. Następnie wrócę jeszcze siódmy raz". (Siódmym razem było objawienie już 16 czerwca 1921 r. w przeddzień odjazdu Łucji do Vilar de Porto. Chodzi o objawienie z osobistym orędziem dla Łucji, dlatego nie uważała go za tak ważne).
- „Czy ja także pójdę do nieba?"
- „Tak!"
- „A Hiacynta?"
- „Też!"
- „A Franciszek?"
- „Także, ale musi jeszcze odmówić wiele różańców".
Przypomniałam sobie dwie dziewczynki, które niedawno umarły. Były moimi koleżankami i uczyły się tkactwa u mojej starszej siostry.
- „ Maria das Neves jest już w niebie?"
- „ Tak, jest". (Zdaje się, że miała jakieś 16 lat.)
- „ A Amelia?"
- „ Zostanie w czyśćcu aż do końca świata". (Sądzę, że mogła mieć 18 do 20 lat.) – (Oczywiście nie trzeba tego brać dosłownie. Do końca świata ma oznaczać bardzo długi czas).
- „Czy chcecie ofiarować się Bogu, aby znosić wszystkie cierpienia, które On wam ześle jako zadośćuczynienie za grzechy, którymi jest obrażany i jako prośba o nawrócenie grzeszników?"
- „Tak, chcemy!"
- „ Będziecie więc musieli wiele cierpieć, ale łaska Boża będzie waszą siłą!"
Wymawiając te ostatnie słowa (łaska Boża itd.) rozłożyła po raz pierwszy ręce przekazując nam światło tak silne, jak gdyby odblask wychodzący z Jej rąk. To światło dotarło do naszego wnętrza, do najgłębszej głębi duszy i spowodowało, żeśmy się widzieli w Bogu, który jest tym światłem, wyraźniej niż w najlepszym zwierciadle. Pod wpływem wewnętrznego impulsu również nam przekazanego, padliśmy na kolana i powtarzaliśmy bardzo pobożnie:
- „O Trójco Przenajświętsza, uwielbiam Cię. Mój Boże, Mój Boże, kocham Cię w Najświętszym Sakramencie".
Po chwili Nasza Droga Pani dodała:
- „Odmawiajcie codziennie różaniec, aby uzyskać pokój dla świata i koniec wojny!"
Potem zaczęła się spokojnie unosić w stronę wschodu i wreszcie znikła w nieskończonej odległości. Światło, które Ją otaczało zdawało się torować Jej drogę do przestworza niebieskiego. Z tego powodu mówiliśmy nieraz, że widzieliśmy, jak się niebo otwierało.

Wydaje mi się, że pisząc o Hiacyncie albo w jakimś innym liście już podkreśliłam, że przed Naszą Panią nie mieliśmy strachu, lecz przed nadchodzącą burzą, przed którą chcieliśmy uciec. Ukazanie się Matki Boskiej nie wzbudziło w nas ani lęku, ani obawy, ale było dla nas zaskoczeniem. Gdy mnie pytano, czy odczuwałam lęk, mówiłam „tak", ale to się odnosiło do strachu, jaki miałam przed błyskawicą i przed nadchodzącą burzą; przed którą chcieliśmy uciekać, bo błyskawice widzieliśmy tylko podczas burzy. Błyskawice te nie były jednak właściwymi błyskawicami, lecz odbiciem światła, które się zbliżało. Gdyśmy widzieli to światło, mówiliśmy nieraz, że widzieliśmy przychodzącą Naszą Dobrą Panią.

Ale Matkę Bożą mogliśmy w tym świetle dopiero rozpoznać, kiedy była już na skalnym dębie. Ponieważ nie umieliśmy sobie tego wytłumaczyć i chcąc uniknąć drażliwych pytań mówiliśmy nieraz, że widzimy, jak przychodzi, a innym razem mówiliśmy, że Jej nie widzimy. Kiedy mówiliśmy „tak", widzimy Ją jak przychodzi, mieliśmy na myśli światło, które się zbliżało, a którym właściwie była Ona. A jeżeli mówiliśmy, że nie widzimy, jak przychodzi, znaczyło to, że widzieliśmy Ją dopiero, gdy była nad skalnym dębem.

13 maja 1917 -pierwsze objawienie MB

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------

zobacz też

I - 13 Maj 1917 rok Objawienie Matki Bożej  w Fatimie 

II  13 czerwiec 1917 objawienie Matki Bożej w Fatimie 

III 13 lipca 1917 objawienie Matki Bożej w Fatimie 

IV 19 sierpień 1917 objawienie Matki Bożej w Fatimie 

Modlitwa do Matki Bożej Fatimskiej 

Zaproszenie do studiowania w Mysłowicach

Zaproszenie do studiowania w Mysłowicach

Akademia Ignatianum – Wydział Zamiejscowy w Mysłowicach zaprasza na:

 1) Studia stacjonarne (dzienne, bezpłatne) i niestacjonarne na kierunkach:

- Pedagogika

- Filologia angielska

- Dziennikarstwo i komunikacja społeczna

- Pielęgniarstwo

2) Studia podyplomowe (bogata oferta różnych specjalności)

3) Uniwersytet Trzeciego Wieku

Więcej informacji na:

www.akademiawmysłowicach.pl

Tel.: 32/ 77 23 730 (701); 785 032119.

MYSŁOWICE, ul. Powstańców 19.

Poza Uczelnią jezuici prowadzą w Mysłowicach także Centrum Kształcenia Zawodowego i Ustawicznego oraz Szkołę Podstawową.

MODLITWA DO MATKI BOŻEJ FATIMSKIEJ

MODLITWA DO MATKI BOŻEJ FATIMSKIEJ

Pani Aniołów,

Potężna Niebios Królowo,

Matko Boża i Matko nasza Fatimska;

Tobie Bóg powierzył posłannictwo i władzę,

abyś starła głowę szatana,

i osłaniała swoje ziemskie dzieci

przed jego złowrogim wpływem.

Ciebie Syn Twój a Pan Nasz Jezus Chrystus

dał nam jako Przedziwną Pomoc i Obronę,

Ty zaś, Pełna Ducha Świętego, uzdrawiasz nas

lekarstwem pokuty i orężem modlitwy różańcowej

umacniasz do walki z mocami ciemności.

Prosimy Cię pokornie, rozkaż hufcom anielskim,

aby ścigały złe duchy, stłumiły ich zuchwałość,

a zwalczając je wszędzie, strąciły na dno piekła.

Święci Archaniołowie i Aniołowie,

brońcie nas i strzeżcie nas. Amen

O mój Jezu, przebacz nam nasze grzechy,

zachowaj nas od ognia piekielnego,

zaprowadź wszystkie dusze do nieba

i dopomóż szczególnie tym,

którzy najbardziej potrzebują Twojego Miłosierdzia.

Najświętsze Serce Jezusa – zmiłuj się nad nami!

Niepokalane Serce Maryi – bądź naszym ratunkiem!

Znojmo

3 maja - Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski

3 maja - Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski

Dnia 1 kwietnia 1656 roku król Jan Kazimierz [1] uroczystym aktem oddał kraj pod opiekę Matki Bożej, obierając Ją Królową Polski. Święto Królowej Polski, ustanowione przez świętego Piusa X [2] dla archidiecezji lwowskiej, papież Pius XI rozszerzył na całą Polskę w roku 1924. 50 lat temu, papież Jan XXIII ogłosił Najświętszą Maryję Pannę, Królową Polski, główną Patronką kraju razem ze świętymi biskupami i męczennikami Stanisławem i Wojciechem.

Obrona Jasnej Góry jakby nowe siły wlała w sparaliżowany organizm narodu. Uwierzono w zwycięstwo. Na wiosnę 1655 roku całe południe Polski było już wolne od wroga. Król Jan Kazimierz wrócił do kraju. Dnia l kwietnia 1656 roku przed cudownym obrazem Matki Bożej Łaskawej we Lwowie nuncjusz papieski. Piotr Vidoni, celebrował uroczyście Mszę świętą. Na Podniesienie król zszedł z tronu, złożył berło i koronę, i padł na kolana przed wielkim ołtarzem. Zaczynając od słów:

„Wielka Boga — Człowieka Matko, Najświętsza Dziewico" ogłosił Matkę Bożą za szczególną Patronkę Królestwa Polskiego. Przyrzekł szerzyć Jej cześć, ślubował wystarać się u Stolicy Apostolskiej pozwolenie na obchodzenie Jej święta jako Królowej Korony Polskiej, zająć się losem ciemiężonych pańszczyzną chłopów i zaprowadzić w kraju sprawiedliwość społeczną. Po Mszy świętej, w czasie której król przyjął również Komunię świętą z rąk nuncjusza papieskiego, przy wystawionym Najświętszym Sakramencie odśpiewano Litanię do Najświętszej Maryi Panny, a przedstawiciel papieża odśpiewał trzykroć, entuzjastycznie powtórzone przez wszystkich obecnych nowe wezwanie: „Królowo Korony Polskiej, módl się za nami”.

Tak więc od dnia l kwietnia 1656 roku Polska stała się urzędowo ogłoszonym królestwem Maryi, oddała się pod Jej rządy. Każdy król miał być odtąd niejako Jej regentem, sprawującym nad narodem rządy w Jej imieniu. Król Jan Kazimierz nie był pierwszym, który oddał swoje państwo w szczególną opiekę Bożej Matki. W roku 1512 gubernator hiszpański ogłosił Matkę Bożą szczególną Patronką Florydy. W roku 1638 król francuski. Ludwik XIII, osobiście i uroczyście ogłosił Matkę Bożą Niepokalanie Poczętą Patronką Francji. Niestety śluby króla Jana Kazimierza nie zostały spełnione. Przyszły uciążliwe wojny: najazd Rakoczego (1657), wojna z Rosją (1660-1667), abdykacja króla (1668), długotrwałe wojny z Turcją (1672-1683), wojny domowe o tron polski, rządy Sasów i wreszcie 150 lat niewoli pod trzema zaborami (1772-1918). Po uzyskaniu wolności Episkopat Polski zwrócił się do Stolicy Apostolskiej o wprowadzenie święta dla Polski pod wezwaniem „Królowej Polski". Papież Benedykt XV chętnie do tej prośby się przychylił (1920). Tak więc przynajmniej jedno zobowiązanie zostało dotrzymane. Zostało spełnione przyrzeczenie, jakie przed prawie trzema wiekami dał Jan Kazimierz. Biskupi umyślnie zaproponowali Ojcu świętemu dzień 3 maja, aby podkreślić łączność nierozerwalną tego święta z sejmem czteroletnim, a zwłaszcza z uchwaloną dnia 3 maja 1791 roku pierwszą konstytucją polską. Wypełniła ona bowiem w swoich założeniach część ślubowań, jakie Jan Kazimierz złożył przed obrazem matki Bożej w pamiętny dzień l kwietnia 1656 roku. Sejm bowiem zobowiązywał się uroczyście wziąć pod opiekę lud polski i zaprowadzić sprawiedliwość społeczną.  Kiedy w roku 1945 Polska uzyskała uwolnienie od jarzma hitlerowskiego. Episkopat Polski, pod przewodnictwem kardynała Augusta Hlonda[3], na Jasnej Górze odnowił akt poświęcenia się i oddania Bożej Matce Ponowił też złożone przez króla Jana Kazimierza śluby. W uroczystości tej brała udział milionowa rzesza wiernych.  W przygotowaniu do 1000-nej rocznicy istnienia Polski (966-1966), w czasie uroczystej „Wielkiej Nowenny", na apel prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego[4], cała Polska ponownie oddała się pod opiekę Najświętszej Maryi, Dziewicy-Wspomożycielki. Uczyniły to wszystkie diecezje Polski i parafie. W świętą „niewolę" oddał się Bożej Matce każdy z osobna. Przez 20 lat wędrujący obraz Matki Bożej Częstochowskiej po wszystkich parafiach i kościołach Polski miał być jednym jeszcze ogniwem związania narodu z jego Królową. Także dzisiaj w każdej parafii odbywają się specjalne nabożeństwa z apelem jasnogórskim ku czci Królowej Polski.  W roku 1973 z okazji 300-lecia śmierci o. Augustyna Kordeckiego katolicka Polska przypomniała sobie w modłach i akademiach czasy „potopu" i cudownej obrony Jasnej Góry, której epilogiem było oddanie państwa polskiego i narodu w opiekę Bożej Matki. Matka Boża Królowa Polski jest nadto główną Patronką: archidiecezji lwowskiej, diecezji częstochowskiej i przemyskiej.  W 1962 r. Jan XXIII ogłosił Maryję Królową Polski główną patronką kraju i niebieską Opiekunką naszego narodu.

---

[1] Król Jan Kazimierz ,1 kwiecień 1656 uroczysty akt zawierzenia Matce Bożej – Królowej Polski Bazylika Lwowska

[2] Papież Pius X- ustanawia święto Królowej Polski dla diecezji Lwowskiej

[3] Kardynał August Hlond na Jasnej Górze odnowił akt poświęcenia się i oddania Bożej Matce

[4] Prymas Tysiąclecia Kardynał Stefan Wyszyński – zawierza naród pod opiekę Najświętszej Maryi, Dziewicy-Wspomożycielki w 1966 roku

VIA LUCIS - Droga Światła

VIA LUCIS - Droga Światła 

Droga światła jest to nabożeństwo odprawiane jest w okresie wielkanocnym. Powstało we Włoszech w 1988 roku w rodzinie salezjańskiej. Inspiracją do jego powstania były freski z katakumb świętego Kaliksta w Rzymie przedstawiające zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa, który przechodzi z ciemności do światła (stąd nazwa Droga Światła).

W latach 90-tych nabożeństwo było stopniowo rozpowszechniane na całe Włochy.

Droga Światła została umieszczona w oficjalnym modlitewniku na Wielki Jubileusz Roku 2000. W 2002 roku została oficjalnie zatwierdzona przez rzymską Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów. Od tamtego czasu w wielu parafiach na świecie wprowadzono jej odprawianie.

Głównym celem tego nabożeństwa jest podkreślenie znaczenia czasu wielkanocnego w Kościele.

Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa jest dla chrześcijan kluczowym wydarzeniem w przeżywaniu wiary, jednak brakuje rozważania tej tematyki poza liturgią.Droga Światła i Droga Krzyżowa mają sobie wzajemnie odpowiadać. O ich podobieństwie przypominają łacińskie nazwy: Via Crucis (droga krzyża) i Via Lucis (droga światła).

skryté oči

skryté oči

Klášter svatého Anežky České, můžeme vidět výstavu ze sbírek Národního muzea v Praze zvané „Skryté oči‚‘jsou díla středověkých umělců -XVI třináctého století.
Na výstavě můžeme objevit dekorativní techniky v malbě a sochařství od 1200 - 1550 rok. Stojí za to věnovat pozornost malým detailům, které zdůrazňují vlastnosti středověkých umělců. Jít do dílny umělců středověké knižní monografii byl připraven. -Která si můžete prohlédnout v době učení a předávání každé expozici určitého oddělení, a nachází se v několika výstavních prostorách. Výstava více než 50 děl středověkých umělců z České republiky. Kromě výstavy jsou díla umělců regionu střední Evropy a patří Franks, Rakousko Sasko - umělci Hans Pleydenwurff, Albrecht Altdorfer Hans Hesse Lucas Cranach a další. Mezi exponáty můžeme objevovat poklady a národního dědictví kousky z vlády Lucembursko - Král Jan, císař Karel IV. a jeho synové - Michle -Madonny master, master Hohenfurth, Mistra Theodorika, Master of třeboňského oltáře a platí to funguje styl. - a umělecká díla vztahující se k opětovnému rozšíření v českých zemích v době panování Władysława i Ludwika jagellonské
Je také třeba poznamenat, že celá výstava byla podrobena důkladnému testování a dokumentování dědictví řemeslné dílny mistrů středověkého českého jazyka. Výstavu připravila Štěpánka Chlumská a Helena Dáňová
Výstavu je možné vidět až do 17. září 2017 roku.

JZ

http://swiatznanyinieznany-jack.blogspot.com/2017/05/ukryte-oczy-wystawa-w-konwencie-swietej.html
https://plus.google.com/u/0/events/c7boi882o5eekhcnbne7sd4ca4o

UKRYTE OCZY- Wystawa w Konwencie Świętej Agnieszki Czeskiej

UKRYTE OCZY

W konwencie Świętej Agnieszki Czeskiej[1], możemy zobaczyć wystawę ze zbiorów Narodowego Muzeum w Pradze-zatytułowaną „ukryte oczy’’ [2] to dzieła średniowiecznych artystów o XIII -XVI wieku. Na wystawie możemy odkryć dekoracyjne techniki w malarstwie i rzeźbie od 1200 – 1550 roku. 

Warto zwrócić uwagę na drobne szczegóły, które podkreślają cechy artystów średniowiecznych.

 Wgłębiając się w warsztat artystów średniowiecznych została przygotowana książkowa monografia[3]. -którą można przeglądać w czasie poznawania i przechodzenia na każdą ekspozycję danego działu, a znajdująca się w kilku salach ekspozycyjnych. Wystawa to ponad 50 dzieł artystów średniowiecznych z Czech.

 Dodatkiem do wystawy są dzieła artystów regionu  Środkowej Europy, a obejmują Franków, Austrię Saksonii – artyści to Hans Pleydenwurff, Albrecht Altdorfer Hans Hesse Lucas Cranacha i inni. Wśród eksponatów możemy odkryć na ekspozycji - Skarbów Narodowego Dziedzictwa Kulturowego utwory od panowania Luksemburg - króla Jana, cesarza Karola IV i jego synów - mistrza Michle -Madonny, mistrz Hohenfurth, mistrza Teodoryka, majstra z Trzeboni pokazujące ołtarze, a dotyczy dzieł ,,piękny styl" - i dzieła sztuki związane z ponowną ekspansję na ziemiach czeskich w okresie panowania Władysława i Ludwika Jagiellończyka

Warto też zwrócić uwagę, że cała ekspozycja została poddana wnikliwym badaniom dokumentującym dziedzictwo kunsztu i warsztatu mistrzów średniowiecza czeskiego. Wystawę przygotowały Štěpánka Chlumská i Helena Dáňová[4]

Ekspozycję[5] można zobaczyć do 17 września 2017 roku.

JZ

Do zdjęć

Blog 

---

[1] Klasztor Świętej Agnieszki Czeskiej -muzeum Klášter sv. Anežky České, U Milosrdných 17, Praha 1

Vstup z ulic Na Františku a Anežskán dojazd Metro A – Staroměstská. Metro B – Náměstí Republiky.

Tram 6, 8, 15, 26 – Dlouhá třída.  Tram 17 – Právnická fakulta. Bus 207 – Dlouhá třída.

[2] „Ukryte oczy” to tytuł wystawy średniowiecznych artystów środkowej Europy z Czech   od XII- XVI wieku

[3] Monografia książkowa – prezentująca artystów średniowiecznych i ich techniki warsztatowe

[4] Kuratorzy wystawy Štěpánka Chlumská i Helena Dáňová

[5] Wstęp na wystawę 220 CZK

 http://www.ngprague.cz/exposition-detail/ocim-skryte-podkresba-na-deskovych-obrazech-14-16-stoleti-ze-sbirek-narodni-galerie-v-praze/

Chwalcie łąki umajone

Chwalcie łąki umajone

„Chwalcie łąki umajone ”-[1]to pieśń maryjna ułożona przez jezuitę Karola Antoniewicza urodzonego w 1807 roku pochowanego 1852 roku . Swoją popularność zdobyła w czasie nabożeństw majowych .Muzykę skomponował M. Mycielski

Chwalcie łąki umajone,
Góry, doliny zielone.
Chwalcie, cieniste gaiki,
Źródła i kręte strumyki!

Co igra z morza falami,
W powietrzu buja skrzydłami,
Chwalcie z nami Panią Świata,
Jej dłoń nasza wieniec splata.

Ona, dzieł Boskich korona,
Nad Anioły wywyższona;
Choć jest Panią nieba, ziemi,
Nie gardzi dary naszymi.

Wdzięcznym strumyki mruczeniem,
Ptaszęta słodkim kwileniem,
I co czuje, i co żyje,
Niech z nami sławi Maryję!

---

[1] Chwalcie łąki umajone – pieśń maryjna , jezuita Karol  Antoniewicz, muzyka M. Mycielski