MODLITWA W SMUTKU I NIEPOKOJU SERCA

MODLITWA W SMUTKU I NIEPOKOJU SERCA

Maryjo, [1] nachyl ucha miłosierdzia

ku prośbie mojej i oddal ode

mnie smutek.

Do Twoich stóp i przed miłosierne

oczy Twojego Syna

składam ten krzyż mój

i oddaję Ci go,

abyś pomogła mi dźwigać go

według upodobania Twego Syna!

Maryjo, pośredniczko łask,

jeżeli to jest wolą Bożą,

oddal ten kielich smutku ode mnie.

Jeżeli Chrystus postanowił,

że smutek ten dalej jeszcze

mam znosić, to wyproś mi

dar cierpliwości.

Ty wiesz, jak jestem słaby i nędzny.

Ty wiesz, że nie mógłbym

nieść długo krzyża

o własnych siłach.

Amen.

---

[1] Modlitwa w smutku i niepokoju serca.

XV ŚLĄSKIE ŚWIĘTO PIEŚNI CHÓRALNEJ MAGNIFICAT ZAPROSZENIE

XV ŚLĄSKIE ŚWIĘTO PIEŚNI CHÓRALNEJ MAGNIFICAT

FESTIWAL PIEŚNI MARYJNEJ

19 w Bytomiu Bobrku [1] oraz 20 listopada w Piekarach Śląskich [2] będzie można posłuchać pieśni Maryjnych Śląskich chórów.

W Bytomiu Bobrku przeddzień Święta pieśni Chóralnej odbędą się konkursowe zmagania muzyczne i przesłuchania chórów.

W niedzielę 20 listopada w Sanktuarium Matki Sprawiedliwości i Miłości Społecznej w Piekarach Śląskich rozpocznie się festiwal Pieśni Maryjnej. Oto program festiwalu w Piekarach Śląskich: [3]

10:15 uroczysta msza święta z udziałem Śląskiego Chóru Górniczego Polonia Harmonia – dyrygent Iwona Melson oraz Zespół Śpiewaczy Apertum Cor – dyrygent Kamil Gojowy

11:30 można będzie zwiedzić wystawę historyczną Bytom –Bobrek i Piekary Śląskie w 100 rocznicę przyłączenia części Górnego Śląska do Polski na rajskim Placu oraz można będzie wystawę eksponatów kultu Maryjnego – muzeum Santuaryjne

12:45 w auli Sanktuaryjnej odbędą się warsztaty:„ Mentalizacja w pracy z głosem”, „Chóry na Górnym Śląsku – 112 lat śpiewaczej tradycji”,

oraz „ Nie mam głosu i co dalej ?”

15:00 odbędzie się koncert w  ramach nieszporów wystąpią chóry:

Chór Męski Piast z Żyglina, młodzieżowy chór Bel Canto z Rybnika i mieszany chór Bel Canto z Gaszowic ,ora chór mieszany Lutnia z Chorzowa

Zapraszamy

JZ [4]

---

[1] Bytom –Bobrek kościół pw. Świętej Rodziny konkurs XV Śląskiego Święta Pieśni Chóralnej Magnificat 19 listopada 2022 roku.

[2] Piekary Śląskie – Sanktuarium Matki Sprawiedliwości i Miłości Społecznej 20 listopad 2022 roku.

[3] Program festiwalu pieśni Maryjnej w Piekarach Śląskich.

[4] Jacek Źróbek – Członek Archikonfraterni Literackiej od 2000 roku, podróżnik, fotograf, - udział w konkursach World Press photo, reporter pasjonat turystyki górskiej, miejskiej, pisarz, dziennikarz, Katolik blogowy redaktor parafialnego ,,Dzwonka Janowskiego” lata 2007- 2018, oraz współautor publikacji w gazecie „Co tydzień”, i innych, książkowych religijnych między innymi o Prymasie Józefie Glempie. Autor zdjęć i filmów podróżniczych.

Autor kilku wystaw. Między innymi wystawy o dekanacie Mysłowickim w 140 rocznicę istnienia.

HOMILIA PATRIOTYCZNA 11LISTOPAD ŚWIĘTO NIEPODLEGŁOŚCI 2020

AKT ZAWIERZENIA MATCE BOŻEJ ŁASKAWEJ, PATRONCE WARSZAWY, STRAŻNICE POLSKI

AKT ZAWIERZENIE MATCE BOŻEJ ŁASKAWEJ,

 PATRONCE WARSZAWY- STRAŻNICZKI POLSKI

„Matko Słowa Wcielonego, [1]

Pani Łaskawa,

miej w opiece Warszawę,

jej mieszkańców i całą naszą Ojczyznę!

Strzeż obecności Twojego Syna

w sercach wszystkich ochrzczonych,

aby pamiętali zawsze o swej godności

dzieci odkupionych krwią Chrystusa,

wezwanych do ufności Bogu

i do służenia z miłością człowiekowi.

Wypraszaj, Maryjo,

Twojemu ludowi wytrwałość,

której potrzebuje,

aby mógł pełnić wolę Ojca niebieskiego

i dostąpić spełnienia obietnicy zbawienia.

Niech pod Twoją opieką ziarno świętości,

tak bardzo posiane na polskiej ziemi,

stale się rozwija ożywiane łaską Ducha Świętego

i wydaje obfite owoce w kolejnych pokoleniach.

Amen”.

---

[1] Akt zawierzenie Matce Bożej Łaskawej, Strażniczki Polski – ułożony przez świętego Jana Pawła II który przed katedrą Praską zawierzył Matce Bożej Warszawę podczas pielgrzymki do Polski w 13 czerwca 1999 roku. Akt zawierzenia Matce Bożej Łaskawej został wypowiedziany przez biskupa Romualda Kamińskiego w czasie poświęcenia figury Matki Bożej Łaskawej w Radzyminie 16 sierpnia 2020 w 100 rocznicę „Cudu nad Wisłą”.

MODLITWA DZIĘKCZYNNA DO KRÓLOWEJ RÓŻAŃCA ŚWIĘTEGO Z POMPEJÓW

MODLITWA DZIĘKCZYNNA DO KRÓLOWEJ RÓŻAŃCA ŚWIĘTEGO Z POMPEJÓW

Cóż Ci dać mogę, o Królowo pełna miłości?[1]

Moje całe życie poświęcam Tobie!

Ile mi sił starczy,

będę rozszerzać cześć Twoją,

o Dziewico Różańca Świętego w Pompejach,

bo gdy Twej pomocy wezwałem,

nawiedziła mnie łaska Boża.

Wszędzie będę opowiadać o miłosierdziu,

które mi wyświadczyłaś.

O ile zdołam,

będę rozszerzać nabożeństwo do Różańca Świętego.

Wszystkim głosić będę,

jak dobrotliwie obeszłaś się ze mną,

aby i niegodni tak jak ja, grzesznicy,

z zaufaniem do Ciebie się udawali.

O, gdyby cały świat wiedział,

jak jesteś dobrą,

jaką masz litość nad cierpiącymi,

wszystkie stworzenia uciekałyby się do Ciebie.

Amen.

---

[1] Modlitwa Dziękczynna - do Królowej Różańca Świętego z Pompejów.

Starożytne Pompeje to jedno z najznamienitszych miast antycznej cywilizacji.

Tam Matka Boża wybrała dla siebie miejsce, które było światkiem wielkiej ludzkiej tragedii i odejścia człowieka od przykazań Boskich, ale też stało się odbudową miasta z ruin, oraz podniesienie się z kolan.

MODLITWA DO ŚWIĘTEGO DOMINIKA I ŚWIĘTEJ KATARZYNY ZE SIENY

MODLITWA DO ŚWIĘTEGO DOMINIKA

I ŚWIĘTEJ KATARZYNY ZE SIENY

Święty Dominiku, [1]

Kapłanie Najwyższego i chwalebny Patriarcho!

Tyś był przyjacielem,

ulubionym synem i powiernikiem chwalebnej Królowej Niebios!

Tyś przez Różaniec Święty rozliczne czynił cuda!

Ty Święta Katarzyno Sieneńska,

najstarsza córo Zakonu Różańca Świętego,

potężna pośredniczko u tronu Maryi

i u Najświętszego Serca Jezusowego,

które Twoje serce ze Swoim złączyło!

O Wy, ukochani święci!

Wy znacie moją potrzebę i cierpienie moje.

Zmiłujcie się nad nędznym stanem moim.

W czasie życia Waszego tu,

na ziemi serca Wasze zajmowały się czule

 cierpieniem Waszych bliźnich,

a Wasze ręce nie ustawały nigdy w niesieniu im pomocy.

Ponieważ w Niebie Wasza potęga

i miłość większe jeszcze się stały,

aniżeli tu były, na ziemi,

więc błagajcie za mnie Matkę Różańca Świętego

 i Jej Boskiego Syna;

wielka jest bowiem ufność moja,

że za Waszą przyczyną otrzymam łaskę,

którą tak wielce uzyskać pragnę.

Amen.

BOLONIA - BAZYLIKA ŚWIĘTEGO DOMINIKA 

---

[1] Modlitwa do świętego Dominika i świętej Katarzyny Sieneńskiej

MODLITWA MARYJNA MAJOWA

MODLITWA MARYJNA MAJOWA

O Maryjo, [1]

Ty zawsze jaśniejesz na naszej drodze

jako znak zbawienia i nadziei.

Powierzamy się Tobie, Uzdrowienie chorych,

która u stóp krzyża zostałaś powiązana z cierpieniem Jezusa,

trwając mocno w wierze.

Ty, Zbawienie ludu rzymskiego,

wiesz, czego potrzebujemy,

i jesteśmy pewni, że zatroszczysz się o to,

aby radość i święto – tak jak w Kanie Galilejskiej

– mogły powrócić po tym czasie próby.

Pomóż nam,

Matko Bożej Miłości,

byśmy dostosowali się do woli Ojca i czynili to,

 co powie nam Jezus,

który obarczył się naszym cierpieniem

i dźwigał nasze boleści,

by nas prowadzić przez krzyż

ku radości zmartwychwstania.

Amen.

---

[1] Modlitwa Maryjna Majowa – GN 2020

Boży grób u Kolbego

Wydawnictwo Archikonfraterni Literackiej

MODLITWA DO MATKI BOŻEJ O TRZEŹWOŚĆ W OJCZYŹNIE

MODLITWA

DO MATKI BOŻEJ O TRZEŹWOŚĆ W OJCZYŹNIE

Maryjo,[1]

 Królowo Polski i Wspomożycielsko wiernych!

Wejrzyj, prosimy ,na nasz naród i broń jego  synów przed nałogami,

a zwłaszcza nałogiem pijaństwa.

Spójrz, Matko,

 na spustoszenie spowodowane klęską alkoholizmu.

Otocz opieką nieszczęście rodziny,

zrujnowane alkoholizmem i udziel im radości wyzwolenia

z tego nałogu i jego następstw.

 Prosimy,

byś zakrólowała w Narodzie trzeźwym i zdrowym,

wiernym Bogu, Krzyżowi,

 Ewangelii i Kościołowi Świętemu

---

[1] Modlitwa  do Matki Bożej o Trzeźwość w Ojczyźnie

Modlitwa wstawienicza do Świętego Maksymiliana Kolbe

„Święty Maksymilianie Mario, zwróć swój wzrok na nas, ponieważ jesteśmy twoimi czcicielami i polecamy się twemu wstawiennictwu”

                                                                 

Do św. Maksymiliana, męczennika miłości

Św. Maksymilianie, w beznadziejności Auschwitz
wnosiłeś miłość do życia Twoich towarzyszy obozu,
rozsiewałeś ziarna nadziei pośród rozpaczy
i dawałeś światu świadectwo, że „Tylko miłość jest twórcza".
Dopomóż mi stać się podobnym do Ciebie.
Spraw, aby wraz z Tobą, Maryją i Kościołem,
również moje życie głosiło, że „Tylko miłość jest twórcza".
Spraw, abym głodnym, uciśnionym, bezdomnym,
opuszczonym i zrozpaczonym
umiał nieść niezwyciężoną siłę miłości Chrystusa,
który żyje i króluje na wieki wieków.
Amen.

FRANCISZEK NA WIELKI POST

FRANCISZEK  NA  WIELKI POST 

Do pełnienia uczynków miłosierdzia względem duszy i względem ciała wzywa Franciszek w swym orędziu na Wielki Post. Zapowiada także rozesłanie „Misjonarzy Miłosierdzia, aby byli dla wszystkich żywym znakiem Bożego przebaczenia i bliskości”. Orędzie nosi tytuł „Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary (Mt 9,13). Dzieła miłosierdzia na drodze jubileuszu”.

Chcę raczej miłosierdzia niż ofiary (Mt 9,13). Dzieła miłosierdzia na drodze jubileuszu.

 1. Maryja, ikona Kościoła, który ewangelizuje, bo jest ewangelizowany

 W bulli ogłaszającej Jubileusz napisałem: „Niech Wielki Post w Roku Jubileuszowym będzie przeżywany jeszcze bardziej intensywnie, jako ważny moment, by celebrować miłosierdzie Boga i go doświadczać” („Misericordiae vultus”, 17). Przez wezwanie do słuchania Słowa Bożego oraz inicjatywę „24 godziny dla Pana” pragnąłem podkreślić prymat modlitewnego słuchania Słowa Bożego, zwłaszcza prorockiego. Miłosierdzie Boże jest bowiem przesłaniem skierowanym do świata, ale każdy chrześcijanin jest powołany do tego, by sam go doświadczył. Dlatego w czasie Wielkiego Postu roześlę Misjonarzy Miłosierdzia, aby byli dla wszystkich żywym znakiem Bożego przebaczenia i bliskości.

 Po przyjęciu od archanioła Gabriela Dobrej Nowiny Maryja w Magnificat profetycznie sławi miłosierdzie, z którym Bóg Ją wybrał. Tym samym zaręczona z Józefem Dziewica z Nazaretu stała się doskonałą ikoną Kościoła, który ewangelizuje, bo sam był i jest nieustannie ewangelizowany za sprawą Ducha Świętego, który zapłodnił Jej dziewicze łono. W tradycji prorockiej miłosierdzie – jak wskazuje etymologia tego słowa – ma ścisły związek z matczynym łonem (rahamim) i z dobrocią wielkoduszną, wierną i współczującą (hesed), praktykowaną w związkach małżeńskich i w rodzinie.

 2. Przymierze Boga z ludźmi: historia miłosierdzia

 Tajemnica Bożego Miłosierdzia objawia się w dziejach przymierza między Bogiem i Izraelem. Bóg jest bowiem zawsze bogaty w miłosierdzie, w każdych okolicznościach gotowy otoczyć swój lud wielką czułością i współczuciem, zwłaszcza w najbardziej dramatycznych momentach, gdy niewierność zrywa przymierze i trzeba je na nowo ustanowić, w sposób bardziej stabilny, w sprawiedliwości i prawdzie. Jest to prawdziwy dramat miłości, w którym Bóg odgrywa rolę zdradzonego Ojca i męża, a Izrael – niewiernych syna/córki i małżonki. Właśnie obrazy z życia rodzinnego – jak w Księdze Ozeasza (por. Oz 1-2) – pokazują, jak bardzo Bóg pragnie związać się ze swoim ludem.

 Ten dramat miłości osiągnął swój szczyt w Synu, który stał się człowiekiem. Jego Bóg napełnił swoim bezgranicznym miłosierdziem, czyniąc z Niego „wcielone Miłosierdzie” (por. „Misericordiae vultus”, 8). Jako człowiek, Jezus z Nazaretu jest w pełni synem Izraela. Uosabia owo doskonałe słuchanie Boga, które jest wymagane od każdego Żyda w Szema Jisrael, jeszcze dzisiaj stanowiące sedno przymierza Boga z Izraelem: „Słuchaj, Izraelu, Pan jest naszym Bogiem – Pan jedynie. Będziesz więc miłował Pana, Boga twojego, z całego swego serca, z całej duszy swojej, ze wszystkich swych sił” (Pwt 6, 4-5). Syn Boży jest Oblubieńcem czyniącym wszystko, by zdobyć miłość swojej Oblubienicy, z którą łączą Go więzy bezwarunkowej miłości, uwidoczniającej się w wiecznych zaślubinach z nią.

To jest pulsujące serce kerygmatu apostolskiego, w którym Boże miłosierdzie ma centralne i fundamentalne miejsce. On jest „pięknem zbawczej miłości Boga objawionej w Jezusie Chrystusie, który umarł i zmartwychwstał” (por. „Evangelii gaudium”, 36), głównym orędziem, „do którego trzeba stale powracać i słuchać na różne sposoby i które trzeba stale głosić podczas katechezy” (tamże, 164). Miłosierdzie zatem „wyraża zachowanie Boga w stosunku do grzesznika, ofiarując mu jeszcze jedną możliwość skruchy, nawrócenia i wiary” („Misericordiae vultus”, 21), a tym samym odbudowania relacji z Nim. W Jezusie ukrzyżowanym Bóg pragnie dotrzeć do grzesznika, który odszedł najdalej, tam właśnie, gdzie się zagubił i od Niego oddalił. Robi to z nadzieją, że zdoła poruszyć zatwardziałe serce swojej Oblubienicy.

 3. Uczynki miłosierdzia

 Miłosierdzie Boże zmienia serce człowieka i pozwala mu doświadczyć wiernej miłości, sprawiając, że i on staje się zdolny do miłosierdzia. Wciąż nowym cudem jest, że miłosierdzie Boże może opromienić życie każdego z nas, pobudzając nas do miłości bliźniego i tego, co tradycja Kościoła nazywa uczynkami miłosierdzia względem ciała i duszy. Przypominają nam one o tym, że nasza wiara wyraża się w konkretnych, codziennych uczynkach, które mają pomagać naszemu bliźniemu w zaspokajaniu potrzeb jego ciała i duszy i na podstawie których będziemy sądzeni: karmienie, nawiedzanie, pocieszanie, pouczanie. Dlatego pragnąłem, „aby chrześcijanie zastanowili się podczas Jubileuszu nad uczynkami miłosierdzia względem ciała i względem duszy. Będzie to sposób na obudzenie naszego sumienia, często uśpionego w obliczu dramatu ubóstwa, a także na wchodzenie coraz głębiej w serce Ewangelii, gdzie ubodzy są uprzywilejowani przez Boże miłosierdzie” („Misericordiae vultus”, 15). Bowiem to w człowieku ubogim ciało Chrystusa „staje się znów widoczne w umęczonych, poranionych, ubiczowanych, niedożywionych, uciekinierach..., abyśmy mogli Go rozpoznać, dotknąć i troskliwie Mu pomóc” (tamże). Jest niebywała i skandaliczna tajemnica przedłużającego się w dziejach cierpienia niewinnego Baranka, krzaku gorejącego bezinteresowną miłością, przed którym można tylko, jak Mojżesz, zdjąć z nóg sandały (por. Wj 3, 5); a tym bardziej, gdy ubogim jest brat lub siostra w Chrystusie, cierpiący z powodu swojej wiary.

 W obliczu tej miłości potężnej jak śmierć (por. Pnp 8, 6) najnędzniejszym ubogim jest ten, kto nie chce przyznać, że nim jest. Wydaje mu się, że jest bogaty, a w rzeczywistości jest najuboższy z ubogich. A to dlatego, że jest niewolnikiem grzechu, który każe mu używać swego bogactwa i władzy nie po to, by służyć Bogu i bliźnim, ale by zagłuszyć w sobie głęboką świadomość, że i on w rzeczywistości jest tylko ubogim żebrakiem. Im większym bogactwem i władzą dysponuje, tym większe może się stać jego kłamliwe zaślepienie. Dochodzi do tego, że nie chce nawet widzieć ubogiego Łazarza, żebrzącego u drzwi jego domu (por. Łk 16, 20-21), który jest figurą Chrystusa żebrzącego w ubogich o nasze nawrócenie. Łazarz stanowi możliwość nawrócenia, którą Chrystus nam daje, a której być może nie widzimy. Temu zaślepieniu towarzyszy pełne pychy delirium wszechmocy, w którym rozlegają się złowieszczo szatańskie słowa: „będziecie jak Bóg” (Rdz 3, 5), będące źródłem każdego grzechu. To delirium może przyjąć formę społeczną i polityczną, jak pokazały systemy totalitarne XX w. i jak pokazują dzisiaj ideologie promujące jedyną słuszną myśl oraz techno-naukę, dążące do tego, by Bóg stał się nieistotny, a człowiek został sprowadzony do masy, którą można posługiwać się w sposób instrumentalny. Obecnie mogą to pokazywać także struktury grzechu związane z modelem fałszywego rozwoju, opartego na kulcie pieniądza, który zobojętnia na los ubogich bogatsze osoby i społeczeństwa, które zamykają przed nimi drzwi, odmawiając nawet ich zobaczenia.

 Dla wszystkich zatem Wielki Post w tym Roku Jubileuszowym jest sprzyjającym czasem, by wreszcie móc wyjść z wyobcowania poprzez słuchanie Słowa Bożego oraz uczynki miłosierdzia. Poprzez uczynki względem ciała dotykamy ciała Chrystusa w braciach i siostrach, którzy potrzebują, by ich nakarmić, odziać, przyjąć do domu i nawiedzić, a poprzez uczynki duchowe – dawanie rad, pouczanie, darowanie uraz, upominanie i modlitwę, obcujemy bardziej bezpośrednio z naszą własną grzesznością. Z tego powodu uczynków względem ciała i względem ducha nigdy nie należy od siebie oddzielać. Bowiem właśnie wtedy, gdy dotyka w ubogim człowieku ciała Chrystusa Ukrzyżowanego, grzesznik może otrzymać w darze uświadomienie sobie, że on sam jest biednym żebrakiem. Na tej drodze także „pyszniący się”, „władcy”, „bogacze”, o których mówi Magnificat, mają możliwość spostrzeżenia, że są niezasłużenie miłowani przez Chrystusa ukrzyżowanego, który umarł i zmartwychwstał również dla nich. Tylko ta miłość może zaspokoić pragnienie nieskończonego szczęścia i miłości, które człowiek usiłuje osiągnąć, łudząc się, że je znajdzie w kulcie wiedzy, bogactwa i władzy. Jest jednak zawsze niebezpieczeństwo, że coraz szczelniej zamykając się na Chrystusa, który w ubogich i potrzebujących wciąż puka do drzwi ich serc, pyszni, możni i bogaci skażą sami siebie na tę wieczną otchłań samotności, którą jest piekło. Dlatego dla nich i dla nas wszystkich na nowo rozbrzmiewają pełne bólu słowa Abrahama: „Mają Mojżesza i Proroków, niechże ich słuchają!” (Łk 16, 29). Słuchanie Słowa i wprowadzanie go w życie przygotowuje nas w najlepszy sposób do świętowania ostatecznego zwycięstwa nad grzechem i nad śmiercią zmartwychwstałego Oblubieńca, Tego, który pragnie oczyścić swą Oblubienicę, która oczekuje na Jego przybycie.

 Nie zmarnujmy tego czasu Wielkiego Postu, który sprzyja nawróceniu! Prośmy o to przez macierzyńskie wstawiennictwo Dziewicy Maryi, która jako pierwsza, w obliczu wielkiego Bożego miłosierdzia, jakim Bóg Ją darmo obdarował, uniżyła się (por. Łk 1, 48) mówiąc, że jest pokorną służebnicą Pańską (por. Łk 1, 38).

 Watykan, 4 października 2015 r., w święto św. Franciszka z Asyżu

Modlitwa do Świętej Rodziny

Modlitwa do Świętej Rodziny

Modlitwa ułożona przez papieża Franciszka. Do odmawiania w trakcie Synodu biskupów poświęconemu rodzinie.

Jezu, Maryjo i Józefie

w Was kontemplujemy

blask prawdziwej miłości,

do Was zwracamy się z ufnością.

Święta Rodzino z Nazaretu,

uczyń także nasze rodziny

środowiskami komunii i wieczernikami modlitwy,

autentycznymi szkołami Ewangelii

i małymi Kościołami domowymi.

Święta Rodzino z Nazaretu

niech nigdy więcej w naszych rodzinach nikt nie doświadcza

przemocy, zamknięcia i podziałów:

ktokolwiek został zraniony albo zgorszony

niech szybko zazna pocieszenia i uleczenia.

Święta Rodzino z Nazaretu,

oby przyszły Synod Biskupów

mógł przywrócić wszystkim świadomość

sakralnego i nienaruszalnego charakteru rodziny,

jej piękna w Bożym zamyśle.

Jezu, Maryjo i Józefie

Usłyszcie, wysłuchajcie naszego błagania.

MISTYCYZM WŁOSKICH SANKTUARIÓW - LORETO

MISTYCYZM WŁOSKICH SANKTUARIÓW
LORETO

W środkowowschodnich Włoszech w regionie Marche w prowincji Ankona nad Adriatykiem znajduje się malownicze miasteczko –Loreto.
Na szczycie góruje monumentalna bazylika, w której wnętrzu znajduje się bezcenny skarb relikwię – niewielki nazaretański domek, w którym dorastała Maryja, a potem także mały Jezus. Ziemskie mieszkanie Maryi (Święty Domek) składało się z dwóch pomieszczeń:
groty wykutej w skale i części dobudowanej z kamienia przylegającej do skalnej ściany.
Gdy Krzyżowcy w 1291 roku zostali całkowicie wyparci z Palestyny tracąc tym samym twierdzę Akkon ,domurowana część domu Maryi została przeniesiona przez aniołów najpierw do Trsatu (Chorwacja) ,a 10 grudnia 1294 roku trafiła do Loreto.
Na podstawie wykopalisk archeologicznych że święty domek został przywieziony statkiem przez rodzinę Aniołów (De Angelis) rządców Epiru .
We wrześniu 1294 roku Nicefor Anioł dał w posagu swojej córce Ithamar
- ,,Święte kamienie wyniesione z Domu Naszej Pani ,Dziewicy Matki Bożej’’
Zatrzymajmy się przy tej budowli –,,Świętym Domku”- składa się z trzech ścian.

Ściana wschodnia,to grota ,obecnie jest tam ołtarz. Ściany posiadają 3 metrową wysokość,bez fundamentów.
Marmurowa obudowa Świętego Domku została zrealizowana na rozkaz papieża Juliusza II według projektu Bramantego w 1507 roku.

I tak od strony północnej rzeźby przedstawiające ,,Narodzenie Maryi'' wykonane zostały przez Bandinellego i Raffaelle da Montelupo,
„Zaślubiny Maryi z Józefem”, to dzieło artystów Sansovino i Tribolo, znajdują się jeszcze rzeźby ,,Zwiastowania”, a po obu stronach okna:
-,,Nawiedzenie świętej Elżbiety ‘’ i ,,Spis Ludności’’.
Na stronie południowej znajdziemy ,,Narodzenie Pana Jezusa”, „Pokłon pasterzy ”,oraz „Pokłon Trzech Króli”.

Na stronie wschodniej rzeźby przedstawiają :„Zaśnięcie Matki Bożej ”,a wykonane przez Domenico Aimo, oraz „Przeniesienie Świętego Domku” z Trsatu do Loreto wykonane przez Tribolo i Francesco da Sangallo.

We wnętrzu znajdziemy freski malarzy szkoły umbryjskiej.
Nad ołtarzem zobaczymy figurę Matki Bożej z Dzieciątkiem- wykonanej z drzewa cedru Libańskiego rosnącego w ogrodach Watykańskich.

Aby ochronić święty domek zostaje wybudowany kościół (dziś bazylika) budowa zapoczątkowano w 1469 roku według stylu późno-gotyckiego.
Wnętrze bazyliki budowane na znak krzyża łacińskiego o rozmiarach 93 m długości i 60 m. szerokości.
W bocznych nawach znajduje się 12 kaplic. Warto zwrócić uwagę na pierwszą od lewej strony wejścia, tam zobaczymy chrzcielnicę z brązu wykonaną przez Vergellego w 1607 roku. Możemy też znaleźć kaplicę Polską w której zobaczymy freski autorstwa Gattiego, a przedstawiające religijno-patriotyczne epizody z historii Polski. Warto zwrócić uwagę na posadzkę wykonaną w kształcie fal Bałtyku . Wychodząc z bazyliki przechodząc przez krużganki w dół dojdziemy do placu, gdzie znajduje się pomnik papieża Jana Pawła II, schodzimy dalej aby dotrzeć do Polskiego Cmentarza Wojskowego.

2 korpus Polski dowodzony był przez Generała Władysława Andersa i wsławił się w kampanii Włoskiej 1944-1945 podczas zdobywania Monte Casino w maju 1944 roku otwierając Aliantom drogę do Rzymu.

Po zwycięskiej bitwie na Monte Casino 2 korpus Polski dostał zadanie prowadzenia działań wojennych na Adriatyku, gdzie głównym celem była Ankona port. Żołnierze Ułanów Karpackich walczyli w bitwie o Loreto broniąc kościół.

Ciekawostką jest to że żaden żołnierz nie zginął od bomb w Loreto. 1 lipca 1944 roku mieszkańcy dziękowali żołnierzom za zwycięską bitwę i obronę bazyliki
Jacek Źróbek

https://plus.google.com/events/cdrgl1afmd5q0k6v998d7fvcveo